JOAODEAZEVEDOPAINTINGS

eh pá, viva o Zeca Afonso. Este disco é antigo (1975) e sempre novo.

2012-01-13T16:22:00.001+01:00

capa do CD, já não tenho o disco...

tela 30 x 40 cm harragas em mar azul

2011-09-29T16:57:00.002+02:00

tela 30 x 40 cm de harragas em mar rosa

2011-09-29T16:56:00.002+02:00

mais crocodilos com harragas

2011-09-29T16:55:00.000+02:00

HARRAGAS DOS MARES COM CROCODILOS

2011-09-29T16:54:00.000+02:00

HARRAGAS 7 ACABADO. Mar de Timor, emigrantes que tentam avizinhar a Austrália! Não é somente no mar mediterrâneo que há barcos com emigrantes, mas em muitos outros mares.

2011-06-23T15:20:00.001+02:00

HARRAGAS 8 ACABADO

2011-06-23T15:19:00.000+02:00

HARRAGAS 9 ACABADO

2011-06-23T15:18:00.000+02:00

HARRAGAS 10 ACABADO

2011-06-23T15:17:00.002+02:00

HARRAGAS 11 ACABADO

2011-06-23T15:16:00.000+02:00

ESTES SÃO HARRAGAS NOS MARES DE TIMOR E AUSTRÁLIA, PAPUÁSIA E NOVA GUINÉ, E POR ALI HÁ CROCODILOS

2011-06-18T10:00:00.002+02:00

HARRAGAS: 10, 9 E 8

2011-06-18T09:58:00.000+02:00

MAIS 7 HARRAGAS, ESTES AINDA A SEREM TRABALHADOS. Estes são 13, 12 e 11.

2011-06-18T09:53:00.000+02:00

HARRAGAS 1. Os harragas são aqueles que queimam os seus papéis, em árabe. Emigrantes no Mediterrâneo, atraídos pelas luzes dos países europeus e das possibilidades de trabalho.

2011-06-01T07:03:00.003+02:00

harragas 2,3

2011-06-01T07:00:00.003+02:00

harragas 4,5,6

2011-06-01T06:59:00.003+02:00

last things, in progress

2011-05-18T09:15:00.002+02:00

This is a message for my old friend RUSSEL PARKER, film maker (among other skills), Sacramento, California. These last paintings will be fully coloured by the end of May. Emigrants in Mediterranean sea, numerous these days. I'm trying to work on them...have a nice time, and some fun!

2011-05-18T09:12:00.003+02:00

boat of emigrants

2011-05-18T09:11:00.003+02:00

in progress

2011-05-18T09:11:00.001+02:00

emigrantes (in progress)

2011-05-18T09:10:00.001+02:00

naufragados (in progress)

2011-05-18T08:59:00.001+02:00

esboços recentes: emigrantes naufragados

2011-05-18T08:58:00.001+02:00

outro esboço de emigrantes no mediterrâneo

2011-05-18T08:57:00.003+02:00

2011-05-18T08:57:00.001+02:00

mais emigrantes (esboço)

2011-05-18T08:56:00.002+02:00

esboços de emigrantes no mediterrâneo

2011-05-18T08:55:00.004+02:00

puig antich, o último garrotado

2011-05-18T08:54:00.002+02:00

2011-05-18T08:53:00.001+02:00

2011-05-18T08:52:00.005+02:00

2011-05-18T08:52:00.003+02:00

2011-05-18T08:52:00.001+02:00

2011-05-18T08:51:00.003+02:00

2011-05-18T08:51:00.001+02:00

ainda crocodilos, de vez em quando

2011-05-18T08:49:00.000+02:00

Para quem não lê português, mas lê francês.

2011-02-17T20:38:00.002+01:00

JOÃO CROCO

J’ai retrouvé ce matin des lettres, pieusement conservées, de mon ami João de Azevedo. Elles m’étaient envoyées de Rome, où il vivait dans les années 70. Et à les relire, j’en éprouve, sinon de la culpabilité, en tous cas de l’irritation contre moi-même. C’est que, dans la joyeuse confusion où l’un et l’autre nous barbotions, il me semble que je n’ai pas su identifier alors son désir le plus puissant. Et pourtant ! Combien de fois dans ces lettres n’en est-il pas question ! Peindre, dessiner, graver, il ne le cache pas, le rend heureux. Mais jamais il ne se laisse aller à dire qu’il pourrait s’y consacrer pleinement. Les idéaux politiques trop surmoïques de notre jeunesse ne le permettaient pas. La voie lui était pourtant ouverte ; des galeristes et des collectionneurs s’intéressaient à son travail, qu’il s’interdisait de considérer dans une autre perspective qu’alimentaire.

Cela m’irrite, oui, de saisir à présent combien il s’est ainsi censuré. Mais en vérité, c’est dès l’adolescence que le conflit se fait jour. João rêve alors d’entrer à l’Académie des Beaux-Arts de Lisbonne, contre le vœu paternel de le voir entreprendre des études d’ingénieur naval. Ce ne sera ni l’une ni l’autre voie. Après un cours passage d’une année à la faculté de droit, il fuit
à 18 ans la dictature de Salazar, et demande l’asile politique en Belgique, où commence une autre histoire. L’existence qu’il mena ensuite fut riche, généreuse, inventive. Mais il est temps que sans réserve, il puisse maintenant jouir de ses pinceaux et donner la pleine mesure de son talent.

Lui-même l’a compris, j’en suis ravi. Le tournant s’est fait à Timor, où il séjourna deux années, de 2005 à 2007. Dans cette île à la forme étrangement semblable à celle du crocodile, il s’est passionné pour les légendes locales et le rapport très intense que les Timorais entretiennent avec la figure totémique du crocodile. En a résulté une série de peintures aux couleurs éblouissantes où l’homme et le saurien se croisent à la manière d’un centaure inversé.

De même que chez Pablo Picasso la rencontre de l’homme et du taureau – on songera en particulier à la série de tableaux consacrés au Minotaure -, celle de l’homme et du crocodile célébrée par João de Azevedo est de nature puissamment érotique. Inquiétante aussi : est-il figure plus évocatrice de la castration que celle du crocodile ? Demandez donc au capitaine Hook ce qu’il en pense !
Mais pour l’être parlant, il se trouve que la castration est au cœur même de l’économie du désir. Dans son séminaire « La Relation d’objet », Jacques Lacan évoque d’ailleurs le crocodile pour illustrer la jouissance maternelle dévoratrice, et du phallus il fait le bâton prestement dressé entre ses deux mâchoires pour les empêcher de se refermer ! Je ne sais ce que les Timorais penseraient de cet apologue !

Au Mozambique où João travailla onze années, un peintre célèbre se nomme Malangatana N’Guenha, c’est-à-dire Malangatana Crocodile. A Timor, il devint en quelque sorte João Croco !

Yves Depelsenaire
22/7/2010

As fotos são da Ivone Ralha e da Maria João Franco

2011-02-15T11:29:00.004+01:00

2011-02-15T11:28:00.005+01:00

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2011-02-15T11:28:00.001+01:00

Vistas gerais da exposição

2011-02-15T11:27:00.002+01:00

2011-02-15T11:26:00.001+01:00

A Embaixadora de Timor Leste em Portugal e um grupo de dança/música de Timor, na inauguração, com dança propiciatória!

2011-02-15T11:25:00.002+01:00

ALGUMAS FOTOS DA INAUGURAÇÃO DA EXPOSIÇÃO NA GALERIA PAULA CABRAL EM LISBOA, 3 DE FEVEREIRO 2011

2011-02-15T11:23:00.000+01:00

CONVITE

2011-01-27T10:17:00.000+01:00

Uma auto-apresentação para a exposição de 3 de fevereiro em Lisboa

2011-01-23T17:37:00.000+01:00

ALGUMA APRESENTAÇÃO, DOS CROCOS E MINHA

« Ce que je constate : ce sont les ravages actuels ; c'est la disparition effrayante des espèces vivantes, qu'elles soient végétales ou animales ; et le fait que du fait même de sa densité actuelle, l'espèce humaine vit sous une sorte de régime d'empoisonnement interne - si je puis dire - et je pense au présent et au monde dans lequel je suis en train de finir mon existence. Ce n'est pas un monde que j'aime. » Levy Strauss, 2005.

Estes crocodilos são uma consequência da minha estadia em Timor-Leste durante dois anos, desde Fevereiro 2005. As pinturas são feitas com tintas acrílicas, a sua maior parte sobre papel Fabriano de algodão 600- 850 gr.
A capa do disco do Zeca Afonso "Com as minhas Tamanquinhas" é o meu cartão de visita mais antigo, feita no Verão de 1975. Nascido em 1950, tinha então 25 anos. Foi por essa altura que parei com a pintura, quando vim de Itália para Portugal, onde passei a fazer outras coisas. Porém, em Itália, fui pintor activo, entre 1972 e 1975. Fiz duas exposições individuais e participei em várias colectivas (em Itália e fora). Parei então de pintar porque nessa altura me parecia desajustado fazer coisas para pessoas com dinheiro comprarem. Tive quase vergonha, hesitação, pouca autoconfiança. Queria mudar de vida, mas não sabia bem para que vida mudar. Deixei-me ir, durante muitos anos, sempre acompanhado pelos pincéis, que ficavam numa caixa fechada.

Desde então tenho participado, desde 1977, em actividades do (por vezes mau) desenvolvimento. Entre elas: quase 10 anos nas Nações Unidas, no Níger e, desde 2001 como consultor independente, em África e Ásia.

O recente regresso às pinturas deve-se, em primeiro lugar, à vontade de fazer trabalho manual. Fazer trabalhar as duas partes do cérebro, como alguns dizem. Passar por cima do determinismo que nos impele a manifestar apenas uma pequena parte dos nossos talentos, usar apenas uma parte do nosso corpo, a escolher ou a cabeça ou as mãos, ou outra parte qualquer. Sei que pintar me dá muito gozo; que o trabalho manual voltou a ter peso, que é mesmo necessário. Penso que para o futuro é preciso fazer um trabalho mais integrado, mais holístico. O pouco que sabemos sobre nós próprios aponta para essa necessidade: reintegrar as nossas forças, os nossos lados emocionais, os nossos lados espirituais, o nosso interesse pelo ambiente. É hoje difícil para mim imaginar que alguém se possa desenvolver sem nada acrescentar à qualidade de vida dos outros. Este é o tipo de coisa para a qual é difícil imaginar como falar delas (cito, indirectamente, Boyatzis).

Timor e as minhas citações dos crocodilos. Com os significados profundos dos crocodilos fui aprendendo na prática – e não só nos livros – que as sociedades primitivas não tinham os homens no centro do universo (desnecessário citar Lévi Strauss). A natureza e os outros seres vivos foram desvalorizados, “arrancando-lhes o homem para o colocar num lugar de eleição”, o que na altura foi considerado, no mundo ocidental, como uma conquista do Iluminismo. Esse desprezo pelo ambiente virá daí. Com Timor, com a minha vivência com aquelas pessoas, esta convicção “ganhou-me” para o lado dos crocodilos.

Estes animais têm ali uma ambiguidade significante, com alta densidade histórica. As lendas (isto é, a forma como se diz e se acredita na história) são povoadas pelos crocodilos. Apesar de algumas tentativas de normalização, eles continuam presentes no imaginário como parceiros dos sonhos e da vida real. Nessas narrativas tomam várias cores, segundo as zonas, as ocasiões, as intenções, as testemunhas. As mulheres de certos povos mauberes não são mulheres senão à vista, porque mal voltam as costas, são crocodilos. Um rei de um outro povo deu a filha mais velha ao crocodilo, para ganhar a guerra. Outro rei, de outro povo ainda, fez um acordo com os crocodilos para deixar passar os seus soldados, a fim de surpreender o inimigo invasor pela retaguarda.

Os crocodilos não atacam se estás tranquilo, se tens a “consciência em paz”. O desembarque dos Indonésios, em 1975, foi largamente anunciado por muitos crocodilos que apareceram na baía de Dili. A reparar bem, a própria ilha de Timor tem a forma de um crocodilo.

Há sempre uma narrativa segundo a qual “na semana passada” os crocodilos vieram e levaram 4, 5 ou 6 pessoas. Esses animais são a parte escondida e mágica do espírito timorense. Têm do bom e do mau. Eu cito essas histórias não para as ilustrar, mas porque procuro essa percepção, a humanidade nesses animais.

Acrescento que o crocodilo em Timor, tal como entre os aborígenes australianos (os últimos aristocratas, segundo Levy Strauss), e que eu consegui visitar, é um animal sagrado (lulik), sendo considerado pelos timorenses como antepassado. Daí o nome de avô, bei-nai. É o senhor das águas, o we-nai. Segundo o mito de origem, é considerado o responsável pelo povoamento de Timor.

Esses animais são geralmente muito respeitados, são rápidos e poderosos. Podem, de facto, atacar e comer pessoas. Toda a região está infestada. Na costa norte da Austrália é absolutamente proibido tomar banho nas praias, de Novembro a Abril. Eles pululam na baía de Darwin, por exemplo. São os saltwater crocodiles (Crocodylus porosus), que atingem facilmente 4 metros (às vezes mais) de comprimento, são ultrarápidos no ataque e vivem entre a água doce e a salgada. Existem desde há talvez 200 milhões de anos, são dos mais velhos sobreviventes, hoje espécies protegidas.

No meu caso, e com eles, voltando aos pincéis depois de tantos anos, jogo com as cores, para espantar e seduzir os parceiros e os públicos. Crocodilos homens e mulheres, e vice-versa, homens e mulheres crocodilos. Acasalamentos, pesadelos, combates; não ilustro nada, são citações de ocasiões que poderiam ter acontecido. Em Dili fui obtendo algum feed back. Uns velhos disseram-me: “Até parece que o senhor João estava lá!”.

Ainda, como apresentação da exposição de 3 de Fevereiro

2011-01-23T17:16:00.001+01:00

João Croco

Esta manhã encontrei umas cartas, religiosamente bem guardadas, do meu amigo João de Azevedo. Tinham sido enviadas de Roma, onde vivia nos anos 70. E, ao lê-las, senti-me, se não culpado, pelo menos irritado comigo mesmo. É que, no alegre caos em que nos deixávamos perder, não fui capaz de ver o seu desejo mais pungente. E, no entanto, quantas vezes nestas cartas não era exactamente essa a questão! Pintar, desenhar, era o que o fazia feliz. Mas nunca afirma poder dedicar-se exclusivamente a isso. Os ideais políticos da nossa juventude não o permitiam. No entanto o caminho estava aberto: galeristas e coleccionadores interessavam-se pelo seu trabalho, interesse que o João só tinha então em conta do ponto de vista da subsistência.

Exaspera-me tentar hoje conquistar tudo o que foi então adiado. Na verdade o conflito começa na adolescência. João quer entrar na faculdade de Belas-Artes de Lisboa contra a vontade do pai que prefere vê-lo a estudar engenharia naval. Não seguirá nenhum dos caminhos. Depois de um ano na Faculdade de Direito, foge aos dezoito anos da ditadura salazarista, pedindo asilo político na Bélgica onde começa uma nova história. A sua existência torna-se rica, generosa e inventiva. E chega agora a hora de, sem reservas, desfrutar dos pincéis desfrutando do seu talento em plenitude.

Foi ele mesmo quem compreendeu que essa hora chegara, e fico contente por isso. A reviravolta deu-se em Timor, onde passou dois anos de 2005 a 2007. Nesta ilha de forma estranhamente parecida com a de um crocodilo, apaixonou-se pelas lendas locais e pela relação intensa que os Timorenses mantêm com a figura do crocodilo. Resultou daí uma série de pinturas de cores explosivas onde o homem e o sáurio se cruzam como se fossem um centauro invertido.

Assim como em Picasso com o encontro do homem com o touro – pensando em particular nos quadros que dizem respeito ao Minotauro – o encontro do homem com o crocodilo de João de Azevedo tem uma natureza fortemente erótica. Inquietante, também: haverá figura mais evocativa da castração que o crocodilo? Perguntem ao capitão Hook que pensa ele disto.

Mas para os falantes a castração está no coração da economia do desejo. No seu seminário “A relação do objecto”, Jacques Lacan evoca o crocodilo para ilustrar a alegria maternal devoradora, e do falo faz um bastão que se posiciona entre os dois maxilares não deixando que se fechem. Não sei o que os timorenses pensariam desta analogia!

Em Moçambique onde o João trabalhou onze anos, um pintor conhecido tem o nome de Malangatana Ngwenya, que significa Malangatana Crocodilo. Em Timor, ele torna-se João Crocodilo!

Yves Depelsenaire, psicanalista da École de la Cause Freudienne (ECF), crítico de arte e autor de “Le Musée Imaginaire Lacanien”, (Lettre Volée, Bruxelas, 2009)

POR OCASIÃO DA EXPOSIÇÃO EM 3 DE FEVEREIRO NA GALERIA DA PAULA CABRAL

2011-01-23T17:14:00.001+01:00

A globalização trouxe outros mundos ao mundo, desde sempre. Aumentando-o, gizando-o em novas direcções, abrindo novos planos, também e sobretudo imaginários, que antes lá não havia. E de cada vez a seu modo assim se fez e faz e tornará a fazer até que o tempo coincida absolutamente com o espaço.

Agora, que a globalização já não se faz com naus nem caravelas, mas com computadores e bolsas on-line capazes de alimentar a cobiça (madre-eterna) daqueles mais ansiosos do vão poder do mundo, e com as notícias em directo da TV, a outra peregrinação global, a do espírito, essa faz-se também ela de outro modo: onde antes, meio milênio atrás, o Fernão Mendes Pinto de gloriosa memória elocubrava as aventuras de uma descoberta maravilhada desse cruzamento incerto entre mito e história, hoje outros entendem, desentendem, sobre-entendem, numa epifania breve, as janelas que se abrem de repente sobre os planos mais incertos e caóticos do tempo, e o desdobram, mostrando-o em outras dobras, em outras convulsões, em outras configurações.

Assim João de Azevedo.

Longamente hipotecado a uma paixão aventureira que o levou aos trópicos, de Moçambique ao Niger e a Timor passando por tantos outros lugares, João trouxe, porque levava para tanto a intuição, notícia de outros mundos haver, para além da racionalidade estreita deste nosso em perpétuas crises, outros lugares onde o trágico coabita com o vulgar e o ordinário, paredes meias com o sonho, fazendo e desfazendo entre este e a chamada realidade. Uma realidade menos óbvia do que a nossa, já se vê. Onde os animais ainda e sempre falam.

E se nessas aventuras chegou a colaborar de perto, apaixonadamente, com o renascimento de nações, ou captar o essencial desse registo gráfico, quase diagramático, de uma visão outra do mundo, que depois igualmente sabe traduzir em longas e sábias conversas noite fora, em que descreve os mitos como se os houvera assistido desde o seu nascimento, é nos seus quadro de longa e paciente factura que mais os elabora, re-elabora, tornando-os pouco a pouco seus e nossos, através do seu sábio e sempre inocente olhar.

Já se vê que o crocodilo é um poderoso símbolo erótico. E que, como a todo símbolo, o melhor é não o afectar a uma única coisa, já que de muitas fala, e ao mesmo tempo. E já se vê que ele caminha veloz nestas pinturas, onde também a cor transporta a alegria das descobertas mais vastas do espaço e do tempo. Mas, humaníssimo, e não só por ser portador desses impulsos vitais, também ele o temível crocodilo é retrato e auto-retrato, mágico instrumento de uma soberana re-interpretação do mundo, deste e do outro, mensageiro subtil que se desloca entre os dois.

Os crocodilos de João de Azevedo, as suas ninfas, as suas cores quase puras, são outros tantos sinais cantantes de haver sempre mais mundos e contadores de histórias desses mundos, hoje como antes, há muito tempo atrás na peregrinação do outro. Porque perpétuo é o homem no seu sonho como na sua imperfeição.

São artes destas que tornam o mundo maior. E que no-lo trazem, paradoxalmente, até junto à porta.

Obrigado João.

Bernardo Pinto de Almeida

Janeiro 2011

mais anjos antigos (sempre de 2004)

2010-11-24T21:20:00.000+01:00

um anjo antigo, de 2004

2010-11-24T21:16:00.001+01:00

as últimas coisas; menos as telas grandes; estou à espera de conseguir fotografá-las!

2010-04-06T20:53:00.004+02:00

2010-04-06T20:50:00.000+02:00

2010-04-06T20:49:00.000+02:00

COISAS MAIS RECENTES, EM WAGENINGEN

2010-04-06T20:47:00.001+02:00

COISAS MAIS RECENTES, EM WAGENINGEN

2010-04-06T20:07:00.002+02:00

2010-04-06T18:53:00.001+02:00

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2010-04-06T18:50:00.000+02:00

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série crocodilos

2010-04-06T18:14:00.000+02:00

seguem pinturas de Dili

2010-04-06T17:53:00.001+02:00

Aqui sucedem-se uma caterva de acrílicos, que assim ficam disponíveis e visíveis, para quem queira, ver, ou mesmo comprar!